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        領會傳統文化精髓的魅力——京劇

        作者:李思博 來源:《中華家訓經典大全集》時間:2020-10-27

        京劇

        蘊含中華民族某種與生俱來的氣質

          “媽媽,我們看的是什么?”

          “京劇啊!”

          “媽媽,舞臺上的姐姐們頭上戴了很多花,穿的衣服好漂亮啊!”

          “是啊!古代的時候沒有相機,舞臺幫助他們保存了當時的生活狀態和服裝樣式,我們才能知道原來很久以前的女孩子打扮得這么漂亮精致。”

          “媽媽,舞臺上明明沒有船,為什么他們要假裝乘船呢?”

          “這是一種虛實結合的表演手法。有了這種表演手法,舞臺就是一個魔術師,能變成連綿萬里的江山,也能變出千秋萬載的歷史。

          “媽媽,她們咿咿呀呀唱的是什么?”

          “她們在唱一個好聽的故事啊!”

          “故事?故事里有國王嗎?”

          “當然有,這個故事講述了一個叫作劉備的國王,他愛上了鄰國的尚香公主,公主的母親想要看看國王能不能給女兒幸福,于是在甘露寺舉行相親的故事。”

          “媽媽,那邊有人在拉小提琴呀!”

          “寶貝,那不是小提琴,那是京劇表演用的樂器——京胡。”

          京劇又叫皮黃、平劇、京戲等,英語稱為“Beijing pera”。用胡琴和鑼鼓等伴奏,以西皮、二黃兩種基本腔調組成音樂素材,兼唱一些地方小曲調和昆曲曲牌。美國著名的舞臺導演耐德·坎特評價京劇說:“中國人應該為自己國家擁有這樣精美絕倫的傳統藝術而感到驕傲。一個能創造這樣燦爛文化的民族是偉大的、了不起的。”



          目前,京劇的傳統劇目約有一千個,常演的有二三百個,故事大多取自歷史演義和小說話本,擅長演繹表現歷史題材的政治和軍事斗爭。京劇角色的行當劃分比較嚴格,早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行(龍套)七行,后歸納成生、旦、凈、丑四大行,每一種行當內又有細致的進一步分工。生是扮演比較斯文的男性角色,旦扮演各種不同年齡、不同性格、不同身份的女性角色。凈又稱花臉,一般是扮演地位較高、性格耿直的忠臣良將或性格粗豪的男性角色。丑又叫小花臉,大多數角色通過服裝和臉譜表達,有特定的譜式和色彩,突出人物的性格特征。京劇表演的四種藝術手法為唱、念、做、打,這也是京劇表演的四項基本功。“唱”是歌唱, “念”是念白,唱、念構成京劇表演藝術的“歌”。“做”是舞蹈化的形體動作,.“打”是武打和翻跌的技藝,做和打相互結合,構成京劇表演藝術的“舞”。唱、念、做、打有嚴格的程序性,不同的角色行當有不同的規范和路數。一般的戲曲演員從小就要從這四個方面進行訓練,必須有過硬的唱、念、做、打基本功,因為只有這樣,才能更好地表現和刻畫戲中的各種人物。

          在世界劇壇上,中國戲曲、古希臘的悲喜劇和印度的梵劇并稱為“世界三大古典戲劇”。隨著時間的流逝,古希臘悲喜劇和印度梵劇幾近滅絕,只有中國戲曲依然綿延著香火,延續并展現著古老的華夏文明。

          中國戲曲源遠流長,戲曲的起源最早可以追溯到秦漢時代。從先秦的倡優,到漢代的百戲,再到魏晉的歌舞、唐代的參軍戲等,均蘊含著中國戲曲歌舞并重的基因和屬性。宋代雜劇的出現標志著中國戲曲的雛形已基本形成。經過漫長的歷史融合與衍變,中國戲曲在宋元時期已具有相對完備的戲曲藝術形式。成熟的戲曲,當屬南宋時期的“永嘉雜劇”和元代出現的元雜劇。明清兩代的傳奇劇逐漸流行,正是在這種不斷的新舊交替中,京劇延續和傳承了中國古典戲曲的香火與精神。因此,京劇是在中國戲曲一脈相承的衍變和發展中形成的,京劇這個劇種的身上蘊含著太多中國古典戲曲的基因與屬性,從這個意義上說,我們把京劇稱為中國古典戲曲的“活化石”也是恰如其分的。

        京劇幫助孩子形成民族認同感

          京劇是我們的國粹之一,民族文化的精華。我們經常說的“民族”可以定義為一些具有共同特征的人群,它主要以“國別、語言和文化”來劃分。華夏民族是我們億萬中國人的根脈,非常需要培養孩子的民族認同感,父母和媒體可以利用一些媒介向孩子介紹民族價值和歷史底蘊。京劇等傳統文化能夠代表民族文化的精神思想和民族特征,完全能承擔起媒介的作用。

          有人會覺得,孩子還太小,進行民族文化教育還太早。這種認知非常錯誤,從小就讓孩子接觸民族文化,非常有利于孩子社交和學習能力的提高。7歲左右,絕大多數孩子會對自己的民族群體產生一定的認同感,他們會逐漸認識到民族身份不能改變。到了青春期,孩子會繼續探索他們的民族認同感,通過所屬的民族群體定義自己是誰,而這種認同感會讓孩子變得自尊且自信。

          小儀式

          1.從京劇中了解傳統禮節。多數京劇劇目會表現中國古代的社會生活,而且非常注重傳統的禮儀和禮節。欣賞完京劇后,父母可以簡單地向其講述傳統的禮儀,從而規范孩子的言行舉止。

          2.讓孩子從京劇中學習傳統文化。京劇大多以中國歷史文化為背景,有一個習慣的說法為“唐三千、宋八百、唱不盡的三列國”。孩子欣賞京劇的過程中能夠學習中國的傳統文化,提高自己的文化素養,培養民族自信心和自豪感。

          3.給孩子聽一些評書。京劇和評書都是傳統文化藝術,京劇是將故事在舞臺上演出來,評書是把故事講出來,一個講、一個演,關系非常密切。給孩子聽一些有趣的評書故事,有助于加深他們對京劇的理解。

        京劇是傳統文化魅力的切片

          愛因斯坦曾說:“物理給我知識,藝術給我想象力,知識是有限的,而藝術所開拓的想象力是無限的。”作為國粹的京劇,很好地融合了中國古代的思想、文化、宗教等元素,并結合了歌舞、說唱、講經、雜耍等諸多藝術表現形式。京劇和西方歌劇一樣有動人的唱段,和芭蕾舞一樣有漂亮的舞蹈動作,和話劇一樣有大段大段的對白,和雜技一樣有飛騰挪轉,有和電影動作片差不多的畫面感,又有喜劇的插科打諢,最厲害的是,它還把美學融了進去:服飾要精美——青衣廣袖,鳳冠霞帔;化妝要絢麗——五彩繽紛,精彩紛呈;唱腔要優美——字正腔圓,抑揚頓挫;甚至連轉身的動作都要美到極點。可以說,京劇追求著中國傳統文化美的最高境界。家長可以放心地讓孩子去觀賞京劇,培養傳統的美學。

          有人會問,孩子是否看得懂京劇呢?


        京劇 《楊家將》


          那么孩子能不能看懂西方歌劇呢?能不能聽明白鋼琴演奏會呢?所以,完全沒有必要糾結孩子能否看懂京劇這個問題。孩子活潑好動、好奇心強,喜歡有趣的故事、獨特的旋律、別致的動作、鮮艷的色彩。戲曲本來就起源于市井娛樂,讓孩子聽聽鑼鼓,聽聽京胡,看看五顏六色的舞臺,看看武生翻跟頭、舞槍弄棒,會讓他覺得愉悅。讓孩子欣賞京劇,本身就讓孩子獲得了美學體驗。

          小儀式

          1.帶孩子看一些能呈現京劇之美的劇目片段。家長可帶孩子欣賞一些背景簡單、容易理解、表達通俗或者是有趣的民間故事,如《白蛇傳》《薛平貴》《楊家將》等。

          2.讓孩子認識京劇臉譜。京劇的臉譜是中國京劇藝術的表現形式之一,通過統一的視覺符號,向觀眾傳遞出戲曲人物的性格、年齡和忠奸、善惡等直觀的信息。父母可引導年齡較小的孩子看臉譜顏色辨認性格,鼓勵年齡較大的孩子尋找臉譜色彩和圖形的特點,并鼓勵他們試著用不同的材料制作臉譜。

          3.鼓勵孩子學習京劇。家長可以采取孩子喜歡的方式,讓孩子在說說、唱唱、跳跳中感知京劇,獲得更深刻的京劇體驗。我們并不是培養藝術家或小演員,而是以京劇藝術教育作為載體,達到讓孩子熟悉民族文化的目的。

        京劇能幫助兒童樹立道德準則

          要想使孩子成為有道德的人,就要使孩子遵守社會規定的道德規范和行為準則。那么應該如何定義道德呢?其實,道德包含兩種含義,一是“知”,即對是非善惡進行判斷;二是“行”,即對道德理念進行具體實踐。約瑟夫森倫理研究所在眾多普世價值中,提出了六個核心道德價值,即品格六支柱:誠信、尊重、責任、公正、關懷和公民責任。如何對孩子進行道德教育,讓他們認同并且遵守這些價值和規范是一直以來的難題。


        京劇《海瑞罷官》


          我們可以借鑒古人的方法,在古代為了提升百姓尤其是孩子的道德水平,統治者鼓勵用戲曲(尤其是京劇)宣揚日常生活需要遵循的道德準則。古代老百姓的主要娛樂方式就是看戲,戲曲里的故事承載著傳統道德與價值觀,也呈現了人們的理想與愿望。戲曲中的人物性格突出,忠奸分明,戲文也非常貼近普通人的理解程度和接受水平,因此有無數包含中華民族優秀傳統文化,又包含最基本的道德榮辱觀念的劇目流傳了下來。比如,愛國為主旋律,激發人們抗御外侮的劇目:《文天祥》《楊門女將》《抗金兵》等;反對戰爭、渴望和平的劇目:《春閨夢》等;嚴以執法、不徇私情的劇目:《鍘美案》《海瑞罷官》等;伸張正義的劇目:《趙氏孤兒》等。這些劇目里倡導的道德觀念,至今仍然適用。家長可以陪孩子觀看一些有趣的劇目,讓孩子在欣賞戲曲的同時接受道德教育。

          小儀式

          1.講京劇里的故事。京劇里的故事大多來自古典小說,既有故事性,又有趣味性,如包拯斷案系列故事性并不比柯南、福爾摩斯等偵探小說差。京劇里的人物大多忠于國家,熱愛民族,給孩子講京劇里的故事,可以向孩子灌輸民族傳統文化和道德觀。

          2.鼓勵孩子學會移情。學齡前的兒童就能理解人的情緒反應,所以家長可以讓他們從道德類的京劇故事中學會移情。

          (來源:摘編自《中華家訓經典大全集》,北京外文出版社 ,2012)


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